gov-civil-vilareal.ptOčarené a vývoj rodových noriem 60. rokov
>O čarodejniciach sa vo všeobecnosti uvažuje ako o ľuďoch, ktorí spochybňujú spoločnosť a idú proti srsti - ale čarodejnica sa stretla, keď narazili na Samanthu Stephensovú, čarodejnicu odhodlanú žiť ako smrteľná žena v domácnosti.
Na začiatku, Očarený vyzerá ako každá show navrhnutá tak, aby bola jednoduchým spestrením každodenného života. Pod zovňajškom sitcomu sa však skrýva bojisko meniacich sa sociálnych mravov, ktoré navzájom bojujú, vrátane vojny medzi rôznymi spôsobmi feministického myslenia. Na jednej strane, Očarený obhajoval slobodu žien robiť to, čo sa im páčilo. Na druhej strane kritizovala a potvrdzovala cnosti žiť tak, ako sa ženám hovorilo, že majú žiť desaťročia, ak nie storočia. Divadlo vojny za feminizmus malo podobu Endory, staršej, nevydatej čarodejnice, ktorá sa dobre ovládala vo svojich schopnostiach, a jej dcéry Samanthy, ktorá napriek tomu, že bola mladšia, bola intenzívne konzervatívnejšia a v súlade s dlhoročnými ženami v domácnosti. minulosť.
Pre mňa, Očarený , ktorá sa vysielala v rokoch 1964 až 1972, vždy predstavovala show, ktorá stála medzi starými archetypálnymi spôsobmi päťdesiatych rokov a novým feministickým pohľadom na šesťdesiate roky. Knihy ako kniha Betty Friedanovej popisujúcej novú vlnu feminizmu, Ženská mystika , a mladé feministické hviezdy ako Jane Fonda vťahovali publikum do nového svetového poriadku nezávislých žien. V tom istom čase boli stále v móde filmy s avatarmi pseudo-feminizmu a bieleho patriarchátu ako Doris Day. To isté by sa dalo povedať o televízii. V šesťdesiatych a sedemdesiatych rokoch minulého storočia Očarený stál uprostred spektra televízie, ktorá sa rozprestierala na oboch stranách konzervatívneho konca patriarchálneho feminizmu, ako napr. Nechajte to na Beavera, The Donna Reed Show, The Adventures of Ozzie and Harriet, a Moja živá bábika, ako aj liberálnejší koniec s reláciami ako Julia, To dievča, Star Trek a Show Mary Tyler Moore.
Očarený Zdalo sa, že si je vedomý svojho komplikovaného miesta v popkultúre - taký vedomý, že sa často cíti byť vo vojne sám so sebou, pokiaľ ide o predvádzanie meniaceho sa vzťahu spoločnosti k feminizmu. Po prvé, Očarený je jedným z triptychu príbehov stredného storočia, ako sú roky 1942 Oženil som sa s čarodejnicou v hlavných úlohách Veronica Lake a 1958 Zvonček, kniha a sviečka v hlavnej úlohe s Kim Novakom, ktoré predvádzajú čarodejnice - ženy s najvyššou mocou -, ktoré sa zameriavajú na bežných ľudí, pre ktorých musia túto moc znížiť. Aj keď sa príbehy mierne líšia, domnievkou je, že konečným úspechom týchto nadprirodzených žien je žiť obyčajný smrteľný život s mužom, ktorého milujú. Aj keď príbehy chcú publiku povedať, že láska víťazí nad všetkým, v skutočnosti sa hovorí o tom, že správnou snahou žien je, aby sa o vás ako o hlavu domácnosti postaral muž. Neexistuje žiadny účet pre to, čo sa stane, ak je žena skutočne silnejšia (finančne, sociálne atď.) Ako muž.
Samantha udržiava túto myšlienku feminizmu siahajúcu iba po štyri steny ženského domu. Jej ambíciou, ako často uvádza svojej matke, je žiť čo najbližšie k životu smrteľnej ženy v domácnosti. Napriek tomu, že má svet na svojich rukách, rozhodla sa zmenšiť sa kvôli Darrinovi, niekomu, koho smrteľníci budú považovať za mocného ako výkonného riaditeľa reklamy. Ale pre niekoho ako Samantha a veľká časť jej rodiny je Darrin bezvýznamný. To je hlavný dôvod, prečo Endora nikdy nemôže pochopiť, prečo je Darrin zo všetkých ľudí ten, pre koho by sa Samantha rozhodla znížiť. Endora môže byť staršia, ale nie je viazaná spoločenskou nešikovnosťou, ktorou sa zdá byť jej dcéra. Endora je namiesto toho slobodne premýšľajúca, nápadne bez manžela (je v neformálnom manželstve a naznačuje, že ona a otec čarodejnice Samanthy už nie sú spolu) a je úplne moderná. Neustála agitácia so Samanthou je jej rozhodnutím žiť pod svojim statusom čarodejnice. Vo feministickom kontexte je Endora znepokojená tým, že jej dcéra trvá na tom, aby bola pod palcom muža, obzvlášť ufňukaného muža ako Darrin.
Aby však bolo jasné, netvrdím, že ženy, ktoré sa rozhodnú zostať doma, akosi nie sú súčasťou feministickej vlny. Moja vlastná matka je skutočne matkou doma a je rovnako feministická, ako prichádzajú. Jedna časť feminizmu, ktorá sa prehliada, je, že feminizmus znamená, že žena má na výber, akým spôsobom bude viesť svoj život. Moja mama sa rozhodla byť doma, aby sa starala o mňa a mojich súrodencov, a to je rovnako ušľachtilá voľba, ako ísť do práce. Technicky si Samantha sama vyberá svoj život aj ako mama doma. Na Samanthovom živote mi príde neznesiteľné nie to, že by sa rozhodla byť domácou pani, ale to, že jej manžel ju len zriedka podporuje v čomkoľvek, čo robí, čo len podčiarkuje Endorove argumenty proti nemu ako vhodnému partnerovi.
Tu sa mi rozpadá Samantha ako feministická ikona. Samrinho voľby Darrin neustále podkopáva a len málokedy ho podporuje, pokiaľ nespĺňa jeho úzke očakávania, že bude ženou. Aj keď je za kreatívu zaplatený, nijako kreatívne nemyslí na príležitostný útlak, ktorý spôsobuje svojej manželke. Aj keď je Samantha na rozhodnutí zostať a zmieriť sa s tým, je to tiež voľba Samanthy zložiť nohu alebo v najhoršom prípade odísť. Ale šou sa nikdy nezaoberá nespočetnými ďalšími možnosťami, ktoré by Samantha mohla urobiť vo svojom živote. Obmedzuje ju to na jedinú možnosť byť ženou v domácnosti, a dokonca ani potom často netvrdí, že voľba, napríklad byť v domácnosti, nie je trvalá; dá sa to aj vrátiť späť.
Možno však Samantha nikdy nezmení názor, pretože aj ona sa predáva v myšlienke, že akosi nie je úplná, ak nesplní túto úlohu ženy v domácnosti zo šesťdesiatych rokov minulého storočia. Pokiaľ ide o jej charakterizáciu, nedáva to zmysel, pretože je to čarodejnica, ktorá má stovky rokov, nie je zvyknutá na pravidlá a mohla si ľahko robiť, čo chcela, kedykoľvek sa jej zachcelo. Čo jej bráni uplatniť svoju moc? Jeden pohľad je ten, že spisovatelia používajú Samanthu ako nástroj na kritiku myšlienky dokonalej ženy v domácnosti. Vo väčšine epizód má Samantha za úlohu robiť niečo bežné, ako napríklad jednoducho pripraviť raňajky. Ale namiesto toho, aby uspela, to zvyčajne flubuje a spolieha sa na svoj magický talent, že veci napraví.
Pri všetkej úprimnosti, niektoré dôvody, prečo Samantha dodržiava sociálne normy, môžu spočívať v tom, že šou je stále produktom svojej doby a musí fungovať v rámci spoločnosti od začiatku do polovice šesťdesiatych rokov minulého storočia.
dobrodružstvá priscilly, kráľovnej púšte
Televízia sa pokúsila posunúť sociálne rozprávanie príliš ďaleko, než na to bola väčšina Ameriky pripravená. V päťdesiatych rokoch minulého storočia hostil Nat King Cole krátkodobú nočnú diskusnú šou v NBC, prvom Afroameričanovi, ktorý niečo také urobil. Ale jeho show sa rýchlo skončila (na jeho výzvu, nie na NBC) kvôli bujnému rasizmu v krajine. Star Trek, súčasník z Očarený , bol vždy na háku, pretože nielenže predstavoval ženy vo vedúcich pozíciách, ale mal aj poručíka Uhuru, čiernu ženu, s rovnakou autoritou ako ostatní muži. Bozk Uhury a kapitána Kirka, prvý medzirasový bozk na plátne v histórii americkej televízie, skvele posunul show ešte bližšie k zrušeniu.
Sociálne svorky voči feminizmu sa desaťročia zavierali. Domnienky viktoriánskej éry o žene, ako napríklad, že ženy sú hysterické, krehké a uletené tvory, ktoré potrebujú otcovskú nezlomnosť muža, stále viseli nad ženskými hlavami aj v 60. rokoch, keď ženy začínali bojovať s okovami nútenej domácnosti. päťdesiatych rokoch minulého storočia. Opäť ukazuje, ako Nechajte to na Beavera a Show Donna Reed , v hlavnej úlohe s Reedom, televízna odpoveď na Doris Day, boli stále populárne z nejakého dôvodu. Predstavili archetyp dokonalej ženy - milujúcej matky, šťastnej ženy v domácnosti a milujúceho manžela - svojmu manželovi, ktorý ju tam bude sprevádzať životom vďaka jeho údajne vynikajúcim mužským spôsobom. Je to očarujúce klamstvo, pretože jediný človek, ktorý má z tohto usporiadania skutočný prospech, je muž, ktorý môže byť vodcom doma i na pracovisku. Technicky nie je Darrin ani jeden. Bojuje v práci a doma, aby dosiahol mužské právo priechodu, po ktorom túži. Ale napriek tomu Darrin dokáže potvrdiť, akú malú moc má nad ochotnou manželkou, napriek typu moci, ktorú nad ním mohla mať so šklbaním nosa.
Samantha je ako mnoho bielych žien stále uväznených vo svete bieleho feminizmu, súboru pravidiel, ktoré sa spoliehajú na jeho podporu a pracujú v rámci bieleho patriarchátu. Vďaka práci v rámci tohto rámca môžu mať biele predmestské ženy v rovnakej sociálnej triede ako Samantha pocit, že postupujú vpred, ale v mnohých ohľadoch len točia kolesami, sústreďujú sa v seba a v túžbe po sociálnom a finančnom pohodlí tvrdá práca na oslobodení všetkých, vrátane seba, z okov spoločnosti a spochybnenie súčasného stavu. Samantha, ako mnoho žien v tejto pasci, je dostatočne silná, aby si zmapovala svoj vlastný životný kurz a aby videla pravdu mimo zápletky takzvanej spoločenskej dokonalosti. Ale rovnako ako Samantha, tieto ženy nechápu, ako ich vrodené dary skutočne oslobodia. Namiesto toho sa zle spravujú a namiesto bytostí schopných vznešenosti sa rozhodnú byť bezmocní.Celkovo som viac ako Endora, ale jej kritiku Samanthy vnímam ešte jemnejšie, ako ukazuje šou. Pre mňa to nie je o tom, či je voľba byť ženou v domácnosti alebo cestovateľkou sveta správna alebo nesprávna. Ide o to, či vás rozhodnutia, ktoré urobíte ako žena, urobia šťastnými. Môžem povedať, že je Endora spokojná so svojim životom ako slobodný duch? Absolútne. Mohol by som to isté povedať o Samanthe, ktorá sa neustále zdá byť položená a obúvaná? Nie veľmi. V tom zmysle, Očarený chce mať svoj koláč a tiež ho jesť; chce povedať, že je to show o nuansách feminizmu a argumentoch vo feministických skupinách. Avšak. Je to tiež show, ktorá stále poukazuje na to, že výber podriadenosti je jedinou úlohou, v ktorej bude žena spoločnosťou rešpektovaná. Pretože by mohla byť Endora šťastná, pochybujem, že by bola veľmi rešpektovaná, keby sa rozhodla byť sama sebou vo svete smrteľníka len preto, že, aby som parafrázovala Fleetwood Mac, rozhodla sa ísť vlastnou cestou.
Očarený je fascinujúca show, ktorá sa snaží veľa povedať o rodovej politike a meniacich sa teóriách feminizmu. Ale niekedy je to show, ktorá podkopáva vlastné správy tým, že odmietne dať Samanthe vo svojom živote skutočnú agentúru. V alternatívnej realite si predstavujem scenár, v ktorom sa Samantha, ktorá už mala dosť Darrinovho emocionálneho zneužívania, rozhodla vychváliť na ňom svoju vôľu, premenila ho na korytnačku a dala ho svojej dcére Tabithe ako domácemu miláčikovi, kým sa cez to konečne nedostal. jeho hlava, že aj keď by mohol ísť von zarobiť peniaze, ona je tá, ktorá v rodine skutočne nosí nohavice. Endora by sa potešila.
